生命在于運(yùn)動(dòng)?還是生命在于靜止?

大家可以想一下你身邊的人，有的愛(ài)動(dòng)，有的喜靜，愛(ài)動(dòng)的有健康的、長(zhǎng)壽的，生命在于運(yùn)動(dòng)嘛，可也有身體不好的，甚至早夭的。愛(ài)靜也是如此，有的健康，甚至很長(zhǎng)壽，也有的雖然身體不好，病秧子，但沒(méi)準(zhǔn)還高壽呢。

那么，究竟是愛(ài)動(dòng)好，還是愛(ài)靜好呢，怎么樣對(duì)身體對(duì)健康更有利呢?其實(shí)，仔細(xì)閱讀古代中醫(yī)經(jīng)典，中醫(yī)歷來(lái)不是片面強(qiáng)調(diào)某一方面因素的，而是強(qiáng)調(diào)動(dòng)靜結(jié)合，我總結(jié)中醫(yī)關(guān)于動(dòng)和靜的結(jié)合的具體方式，精髓應(yīng)該是外動(dòng)內(nèi)靜，身動(dòng)心靜。

先說(shuō)說(shuō)動(dòng)

《呂氏春秋·盡數(shù)篇》記載：“流水不腐，戶樞不蠹”，唐代中醫(yī)養(yǎng)生大家、長(zhǎng)壽之星孫思邈就體會(huì)到運(yùn)動(dòng)能夠使“百病除行，補(bǔ)益延年，眼明輕健，不復(fù)疲乏”。18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰說(shuō)過(guò)：“生命在于運(yùn)動(dòng)”，這句名言充分強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)對(duì)保持人體健康、祛病延年所起的積極作用?？磥?lái)，無(wú)論古今中外，觀點(diǎn)應(yīng)該是一致的，就是正確的運(yùn)動(dòng)對(duì)健康肯定是有利的。

外動(dòng)的形式是多種多樣的，傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)方式有的有濃厚的中醫(yī)特色，比如有練氣功、太極拳、八段錦、五禽戲、放風(fēng)箏、釣魚(yú)等等，還有被動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，如按蹺，即不是鍛煉者自己運(yùn)動(dòng)，而是借助他人之力，使自己的肌肉關(guān)節(jié)等發(fā)生運(yùn)動(dòng)，眼下比較流行的推拿按摩、足底按摩、韓式松骨、泰式按摩等均屬于此類。

現(xiàn)代人的運(yùn)動(dòng)更是豐富多彩，爬山、跑步、散步、各種球類、武術(shù)、YOGA、游泳、蹦迪、蹦極等等，各種新鮮的國(guó)外傳來(lái)的娛樂(lè)和運(yùn)動(dòng)溶為一體的也是層出不窮，每人根據(jù)自己的年齡、體質(zhì)、興趣、鍛煉基礎(chǔ)和其他條件來(lái)選擇。

運(yùn)動(dòng)固然好，但中醫(yī)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)量要適度，特別是中老年人，過(guò)度的運(yùn)動(dòng)或者不適合自己的運(yùn)動(dòng)方式不僅起不到保健強(qiáng)身的作用，還有可能起到相反的作用，孫思邈就曾經(jīng)針對(duì)老年人的特點(diǎn)，提出過(guò)“養(yǎng)性之道，常欲小勞，但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳”。強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)要適量，選擇運(yùn)動(dòng)方式也要適合自己，不可看別人選擇什么方式就一味模仿，甚至不服老，強(qiáng)行去選擇年輕人的運(yùn)動(dòng)方式，其結(jié)果當(dāng)然有可能事與愿違。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》也是這樣強(qiáng)調(diào)的，無(wú)論是什么運(yùn)動(dòng)方式，只要量太大，過(guò)度了都不好，如《素問(wèn)·宣明五氣篇》說(shuō)：“五勞所傷，久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。”其實(shí)，不見(jiàn)得就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)的那么一對(duì)一的什么過(guò)度傷什么，但這個(gè)精神大家應(yīng)該理解，就是什么運(yùn)動(dòng)或者休息的方式只要過(guò)度都不是好事?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》還這樣說(shuō)：“其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。“不妄作勞”，就是不能勞作太過(guò)的意思，當(dāng)然，廣義的勞作又包括多方面，如心勞、身勞、房勞(性生活)等等。

再說(shuō)說(shuō)靜

與外動(dòng)相比，我們更要強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)靜。

中醫(yī)養(yǎng)生歷來(lái)強(qiáng)調(diào)心態(tài)的淡泊平靜，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就明確說(shuō)：“恬淡虛無(wú)，真氣從之;精神內(nèi)守，病安從來(lái)”?大家看看，精神內(nèi)守，心安理得，悠閑自在，對(duì)于疾病的預(yù)防都能起到至關(guān)重要的作用。這樣的人不容易得病，不容易得病當(dāng)然就易于長(zhǎng)壽。

相反，如果情緒不好，對(duì)健康就起不到好的作用，還容易誘發(fā)各種疾病。生活中、小說(shuō)里面常寫(xiě)的急火攻心、憂郁而死、相思成疾、大喜過(guò)望的范進(jìn)中舉而發(fā)癲狂等等都是情緒不佳帶來(lái)的惡果。

外動(dòng)內(nèi)靜，身動(dòng)心靜，做到動(dòng)靜結(jié)合，才是養(yǎng)生的高境界。