瑜伽并非特定宗教的修行法，而是一種起源于古印度的身心練習(xí)體系，融合哲學(xué)、體式、呼吸與冥想，后被佛教、印度教等吸收為修行輔助手段。

1、起源與哲學(xué)基礎(chǔ)

瑜伽最早可追溯至公元前3000年的印度河流域文明，系統(tǒng)化記載見于吠陀經(jīng)與帕坦伽利的瑜伽經(jīng)。其核心哲學(xué)包含八支分法，涵蓋道德戒律、體式練習(xí)、呼吸控制及冥想層次，強(qiáng)調(diào)通過身體訓(xùn)練達(dá)到精神解脫。早期瑜伽與印度教哲學(xué)密切相關(guān)，但未歸屬于單一教派。

2、印度教的吸收

印度教將瑜伽納入六大正統(tǒng)哲學(xué)體系之一，尤其哈他瑜伽通過體式凈化身體，為冥想做準(zhǔn)備。毗濕奴派與濕婆派均有瑜伽修習(xí)傳統(tǒng)，如濕婆被視為瑜伽之主，但瑜伽本身仍是獨(dú)立于宗教派別的實(shí)踐方法。

3、佛教的融合

佛教禪修借鑒瑜伽調(diào)息與專注技巧，藏傳佛教發(fā)展出瑜伽密續(xù)。佛陀成道前曾修習(xí)苦行瑜伽，后創(chuàng)立中道修行法，佛教瑜伽更側(cè)重觀想與心性修煉，淡化體式練習(xí)。

4、耆那教的應(yīng)用

耆那教通過瑜伽實(shí)踐非暴力與禁欲主義，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在覺知。其經(jīng)典記載多種冥想姿勢(shì)與呼吸法，旨在減少業(yè)力積累，但戒律嚴(yán)于普通瑜伽體系。

5、現(xiàn)代世俗化發(fā)展

當(dāng)代瑜伽剝離宗教色彩，演變?yōu)槿蚪∩磉\(yùn)動(dòng)。流瑜伽、陰瑜伽等新流派側(cè)重生理效益，國(guó)際瑜伽日推廣中也強(qiáng)調(diào)其普世性，成為跨文化的健康生活方式。

練習(xí)瑜伽無須皈依特定信仰，可根據(jù)目標(biāo)選擇流派。宗教修行者常結(jié)合冥想深化靈性，健身人群則關(guān)注體式與呼吸協(xié)調(diào)。建議初學(xué)者從哈他瑜伽入門，逐步探索身心聯(lián)結(jié)，避免過度追求高難度動(dòng)作。規(guī)律練習(xí)配合均衡飲食，有助于提升柔韌性與壓力管理能力。